为推进音乐学国家级一流专业、艺术学理论省级一流专业建设，丰富国家社会科学基金艺术学重大项目《中国音乐地理学的基础理论与学科构建》成果，2026年4月2日下午，人文学院和图书馆联合举办田野工作坊，特邀拥有深厚田野考察经验的张鹏老师做《我的田野调查报告——用镜头记录下的陕北高原音景》学术讲座。
张鹏老师以自身多年田野考察工作为线索，向同学与老师们分享了其丰硕的田野考察成果与宝贵的田野考察经验。讲座从黄土高原的地理区划导入，强调陕北独特的地理地貌特征孕育出了丰富的陕北音乐文化，而陕北民歌正是这片土地上最具代表性的音声。他手中大量的田野考察资料，源于其多年的辛勤付出，更与陕北民歌博物馆的筹建密不可分。博物馆筹建之初，张鹏老师被聘为数据库采录工作者，需前往延安、榆林及陕北周边地区开展大量田野采风调查，正是在此契机之下，他的田野考察工作正式拉开了序幕。本场讲座中，张鹏老师重点分享了他在采风过程中所记录的节庆活动中的陕北传统音乐，以及他的田野工作方法。
1.节庆活动中的陕北传统音乐
陕北节庆活动中的传统音乐十分丰富，在春节活动、庙会活动以及婚丧嫁娶的民俗仪式中尤多。自2017年起，榆林地区每年都会举办“陕北过大年”活动，汇集了打腰鼓、扭秧歌等丰富多彩的民俗表演，节日氛围浓厚。以春节活动为载体的表演还包括沿门子、踢场子和转九曲。张鹏老师结合其所拍摄的相关活动图像，为大家进行了讲解：“沿门子”是指秧歌队在村中挨门逐户拜年，并为每户人家进行秧歌表演的春节习俗活动；“踢场子”是陕北秧歌的精髓，通常在秧歌群体表演结束后由少数人演出，是一种风格独特的民间舞蹈，主要流行于绥德县；“转九曲”即在一片空地上设置“九曲黄河阵”，用360多盏灯布阵形成灯场，通过转灯祈福，阵中设有九大城池，且仅设一道进口和一道出口，行进路线固定，需依次转遍九城，转九曲中所涉及的音乐活动有唢呐、秧歌，这一活动往往从正月初三开始直至农历二月二结束，各地也会选择特定的日子举办，一般与当地的庙会活动相结合。此外，庙会活动中还会涉及陕北说书以及陕北道情表演。
张鹏老师强调，在陕北婚丧嫁娶的仪式中，葬礼涉及的音乐活动主要是陕北唢呐，以及为亡者上祭时所唱的阴歌；婚礼仪式中涉及的音乐活动则包括扭秧歌，以及贯穿在抬轿、上头等环节中的音乐现象。以“上头”为例，该仪式是成亲的重要步骤，新郎新娘背靠背盘膝坐在炕上，由特定长辈持梳将二人头发拢在一起，边梳边唱《上头歌》，其中颇具代表性的一句歌词是：“双双核桃双双枣，双双儿女满地跑。”等。
2.田野考察具体做法
张鹏老师分享了田野采风中所涉及的采录设备、视频与音频录制方法，以及数据管理与存储等具体做法。他指出，进行田野采风一定要做到有备而去，其中录音录像设备十分关键，应紧跟科技与时代发展不断更新，选用性能优良、技术先进的设备，以保障采风的质量与效果。随后，展示了陕北民歌博物馆陕北民间音乐数据库建设前期采录所需设备配置清单，清单中清晰记录了设备名称、参数型号及所需数量等详细信息。
除提前准备好录音录像设备外，还需明确受访对象，就此张鹏老师提出几点建议：
（1）尝试与当地文化部门取得联系。各地文旅部门在非遗保护工作中积累了较为全面、清晰的民间资源信息，与之沟通可有效提高采访效率，获取更有价值的线索。
（2）确定受访人后，还应提前准备采风记录表、民歌录音记录表等相关信息表格，以采风记录表为例，其中应包含受访人姓名、性别、出生日期、联系方式、民族、出生地及现住地址、项目内容、职业、表演形式、采录地点、受访人简历、采录内容、摄录设备及型号、视频格式、采集日期等信息。相关信息的及时记录可为采风工作后的资料整理提供便捷，也可避免因采录信息过多而导致数据混乱。
第三，设置采风调查问卷也十分必要，围绕研究内容设置相应的问题，对访谈的顺利开展具有重要促进作用。此外，预先规划采访线路与日程安排同样是采风工作的重要环节，可借助高德地图等科技手段，规划出路程最短、方式最便捷的线路，最大限度减少路途耗时，提高出行效率。
同时，关于后期如何管理与存储数据，张鹏老师也提出了自己的见解。采录数据的文件名可按照“XX年X月X日XX省XX市XX区XX乡XX村XXX（被采录者）演唱《XXX》”的格式命名，此种命名方式便于数据的检索与管理。在数据存储格式方面，目前视频资源可保持4K分辨率，音频资源推荐使用WAV格式，电子版照片则尽量保留JPG与RAW两种格式。在后期资源管理中，可设置目录编码，并采用分区管理等手段，对数据资源进行有效管理。张鹏老师进一步强调，采录得来的资料具有无限可能，既可用于著书、制作纪录片、也可供他人学习研究，对于作曲家而言，还可以从中提取音乐动机，开展新的音乐创作。
讲座的最后，张鹏老师为大家分享了其在采风过程中所录制的信天游、小调及陕北二人台等音视频资料，例如董怀莲演唱的信天游、收录自安塞的小调《骚情》，以及由王世明、刘红霞演唱的二人台《打金钱》等，并指出信天游的自由性体现在同一旋律可配以不同歌词，同一歌词也可配以不同旋律。
整场讲座张鹏老师以丰富扎实的田野考察资料、生动的讲解方式，从田野工作开始前的准备，到采录资料的整理与归纳，系统全方位的讲解，为同学与老师们开展田野考察工作提供了范本与方法，有助于推动田野调查采风活动更加高效、高质量地开展，令师生对陕北民歌的田野工作路径与实践方法更为具象化。同时，近二十年来，他的调研足迹覆盖了延安、榆林各区县，以及晋西北、内蒙古南部等陕北民歌文化辐射区域。通过个人单枪匹马的独立考察、与同伴协同合作，亦或是小团队出行的采风方式，全方位记录了乡村歌者、民俗文化研究者、音乐学家、词曲作家等数百位相关人员的口述与演唱，留存了大量珍贵的音像资料，他的考察与研究为中国音乐地理学研究提供了优秀案例。
撰文：冯雅琪
摄影：陈 华
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